Bien-aimés, cette question suscite de débats et de positionnements, même chez les chrétiens, évidemment tout le monde espère former le meilleur couple aux yeux du monde et surtout rencontrer la personne idéale selon le cœur de Dieu mais le problème est qu’on ne sait absolument rien d’un modèle biblique du couple.
Que dit exactement la Bible à ce sujet ?
Rappelons d’abord que la question du couple, dans la Bible, est indissociable de celle du mariage. D’un point de vue biblique, il est impossible d’envisager qu’une relation amoureuse entre un homme et une femme perdure sans aboutir à un moment ou à un autre à un mariage.
Dans nos précédents articles, vous pouvez remarquer que ces deux thèmes : Mariage et couple s’entrecroisent souvent. Ce sujet est vaste et opeut être abordé de différentes façons, il y a l’union mystique, qui est la relation entre Christ et l’Eglise, également le modèle auquel paul demande aux croyants de conformer leurs mariages terrestres.
Il est dit dans Ephésiens 5 : 22 – 23 : « Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise, qui est son corps, et dont il est le Sauveur ».
Il est donc préférable de commencer par l’institution divine de l’alliance du mariage dite dans Genèse 2 : 23 – 24 : « Alors l’Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. L’Eternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et il l’amena vers l’homme. Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! On l’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair ».
Chers lecteurs, s’il existe un modèle biblique du couple, c’est dans ces versets cités ci-haut qu’nous pouvons le découvrir. Le livre de Genèse 2 : 24 referme en lui seul la plupart des normes martitales qui sont développées dans le reste de l’Ecriture.
Alors nous pouvons distinguer au moins six normes qui s’appliquent au couple biblique en général :
Monogamie
Chers frères et sœurs, au commencement, Dieu institue le mariage entre un seul homme et une seule femme ; toute forme de polygamie est exclue.
Il a fallu attendre Genèse 4 : 19 et le personnage de Lémec pour observer le premier cas « biblique » de polygamie, et la perspective générale qui en découle est clairement négatif.
À contre courant de ce qu’une certaine frange de notre société actuelle promeut, le couple biblique est bel et bien monogame.
Fidélité
Chers lecteurs, bien que l’idée de fidélité ne soit pas présente dans le texte de prime d’abord, elle est implicite dans l’action de s’attacher à sa femme.
D’autre part, l’apôtre Paul analyse l’union « une seule chair » comme un lien sexuel excklusif, dans lequel personne d’autre ne devrait pouvoir s’immiscer.
Le livre de 1 Corinthiens 6 : 16 nous dit : « Ne savez-vous pas que celui qui s’attache à la prostituée est un seul corps avec elle? Car, est-il dit, les deux deviendront une seule chair ».
Et Exode 20 : 14 : « Tu ne commettras point d’adultère », fait référence à cette exigence divine de fidélité dans le mariage. Donc le couple biblique est basé sur la fidélité mutuelle, surtout en matière de sexualité.
Durabilité
Chers couples, cet attachement n’a pas de limite temporelle explicitement mentionnée dans le texte de Genèse 2.24. Autrement dit, une telle union est appelée à durer ; Dieu n’envisage pas qu’un couple puisse se séparer de lui-même.
Certes, àcause de la dureté du cœur de l’homme, Dieu a permis au travers Moïse qu’un homme puisse donner une lettre de divorce à sa femme. Mais cette concession, qui obéit très certainement à un principe de tolérance visant à préserver les épouses ainsi répudiées, ne doit pas faire oublier que le plan originel de Dieu pour le couple est sa durabilité.
Jésus lui-même, interprétant les premiers chapitres de la Genèse, dans Matthieu 19 : 4 – 6 et déclare : « Il répondit : N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l’homme et la femme et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint ».
Ainsi, dès la création, Dieu a en vue la permanence du couple.
Fertilité
La dernière partie de Genèse 2 : 24 porte sur l’union « une seule chair », une référence très claire à l’union sexuelle qui consomme et parachève l’alliance de mariage.
Il y aurait beaucoup à dire sur cet acte sexuel introductif, essentiel à l’existence du mariage. Notons ici que cette affirmation correspond au commandement de Genèse 1 : 28 donné à Adam et Ève : « Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre ».
Chers frères et sœurs, dès la création, Dieu a en vue la multiplication du genre humain au travers de l’union d’un homme et d’une femme dans l’alliance du mariage. Ainsi, la fertilité est l’un des tenants fondamentaux du couple.
La stérilité que certains d’entre nous expérimentent est une conséquence de la chute.
Dans le plan bienveillant de Dieu pour l’humanité, au commencement, la fertilité constitue en quelque sorte la « marche normale » du couple.
Complémentarité
Tout, dans les trois premiers chapitres de la Genèse, pointe vers le fait que l’homme et la femme sont égaux en valeur aux yeux de Dieu mais qu’il leur a assigné des rôles différents. Le rôle actif de l’homme en Genèse 2 : 24, qui doit quitter son père et sa mère et s’attacher à sa femme, semble rendre compte de cette complémentarité.
Hétérosexualité
Chers lecteurs, le couple selon la Bible est fondamentalement hétérosexuel. Tous les textes afférents au mariage le décrivent comme l’union d’un homme et d’une femme, excluant de facto l’idée d’un couple homosexuel.
Cette idée biblique du couple est très débattue depuis la décision de bénir à l’Eglise les unions du même sexe sous d’autres cieux, reste néanmoins la norme pour tous ceux qui souhaitent se conformer à la volonté de Dieu exprimée dès la création du monde.
Tenter de redéfinir les normes instaurées par Dieu lors de la création du monde n’est pas la voie qui rendra à l’homme la plénitude de la joie de la relation avec son créateur. Nous devons chercher à revenir au bon fondement, au plan bienveillant de Dieu pour le couple tel qu’il est décrit dans l’ensemble des Ecritures.
Bien-aimés, le mariage est une alliance exclusivement hétérosexuelle entre un homme et une femme, ordonnée et scellée par Dieu, précédée par un acte public de départ de la cellule parentale, consommée au travers de l’union sexuelle, résultant en un partenariat et un support mutuel permanent, et normalement couronné par la naissance d’enfants.
Soyez heureux!
Auteur: Guillaume Bourin
Joëlle Hazukay
Soyez bénis