« A partir de maintenant, prends bien garde de ne boire ni vin, ni autre boisson alcoolisée et de ne rien manger qui soit rituellement impur »
Il s’est tenu à l’église mission évangélique de la Rosée de l’Hermon, une action évangélique dénommée « la génération du vin et de la liqueur forte », un séminaire de grande envergure pour tous les fils du royaume qui, bien évidemment, une partie, se laisse séduire par l’ignorance et, pourtant il est écrit dans le livre d’Osée mon peuple périt faute de connaissance !
Au premier jour du séminaire, le berger Presley MAKABA, introduit le peuple de Dieu, avec comme sous-thème :
Le baptême.
Déjà ici, le berger nous révèle trois notions essentielles ; par le baptême, nous perdons notre histoire au profit de celui qui nous baptise, deuxièmement, nous cédons notre ancienne appellation et enfin, nous abandonnons notre culture toujours au profit de celui qui nous a baptisé. Par le baptême, nous optons pour l’identité de Christ et nous adhérons à la culture des chrétiens. Le baptême en jésus nous accorde la sureté, la sécurité et la garantie.
Avec un excellent départ, nous voici aux :
Normes et Principes.
Le second jour qui s’ouvre par le livre de Genèse 9 : 18 – 25 : « Les fils de Noé qui sortirent du bateau s’appelaient Sem, Cham et Japhet ; Cham était le père de Canaan. C’est à partir de ces trois fils de Noé que toute la terre fut repeuplée. Noé se mit à cultiver la terre et il planta une vigne. Il en but le vin et s’enivra, de sorte qu’il se mit tout nu sous sa tente. Cham, le père de Canaan, vit son père nu et sortit pour le raconter à ses frères. Alors Sem et Japhet prirent la tunique de Noé et la placèrent sur leurs épaules. Puis ils marchèrent à reculons vers leur père et le couvrirent. Comme leur visage était tourné de l’autre côté, ils ne virent pas leur père tout nu. Quand Noé se réveilla de son ivresse, il apprit ce que son plus jeune fils avait fait. Alors il s’écria : Maudit soit Canaan ! Qu’il soit le dernier des esclaves de ses frères ! »
Chers lecteurs, Presley avance dans le vif du sujet, en rappelant que ce thème ne châtie pas une certaine catégorie des personnes (alcooliques), mais seulement, en lisant ce passage, l’orateur révèle que les enfants ont observé un comportement nouveau dans le chef de leur père ; mais alors, d’où vient ce comportement, d’ailleurs ou du dedans ?
Bien-aimé, cette question nous est tous destinée, à chaque fois qu’un nouveau comportement surgit en nous, le mal vient d’ailleurs ou de nous-mêmes ; ainsi que Genèse 3 : 6 – 9 dit : « Alors la femme vit que le fruit de l’arbre était bon à manger, agréable aux yeux, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence. Elle prit donc de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. Aussitôt, les yeux de tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus. Alors ils se firent des pagnes en cousant ensemble des feuilles de figuier. Au moment de la brise du soir, ils entendirent l’Eternel Dieu parcourant le jardin. Alors l’homme et sa femme se cachèrent de l’Eternel Dieu parmi les arbres du jardin. Mais l’Eternel Dieu appela l’homme et lui demanda : Où es-tu ? »
Et vous trouverez également des passages similaires de Paul à Timothée tels que :
1 Timothée 1 : 1 – 19 : « Paul, apôtre de Jésus-Christ, par ordre de Dieu notre Sauveur et de Jésus-Christ notre espérance, salue Timothée, son véritable enfant dans la foi. Que Dieu le Père et Jésus-Christ notre Seigneur t’accordent grâce, bonté et paix. En partant pour la Macédoine, je t’ai encouragé à demeurer à Ephèse pour avertir certains de ne pas enseigner de doctrines étrangères à la foi Lire la suite »
1 Timothée 3 : 1- 8 : «On dit : « Celui qui aspire à être un dirigeant dans l’Eglise désire une belle tâche. » Cette parole est certaine. Il faut toutefois que le dirigeant soit un homme irréprochable : mari fidèle à sa femme, maître de lui-même, réfléchi et vivant de façon convenable. Lire la suite »
La croissance dit l’orateur Presley, c’est se développer soit même, cependant l’accroissance c’est se développer à l’aide de l’autre et les principes de la vie entrent en jeu.
Au troisième jour ce fut la confiance du sacré, et au quatrième jour le manger et le boire et dans une même atmosphère l’orateur Presley makaba nous fait entrer dans le vin et la liqueur forte, cinquième jour du séminaire ou il nous montre comment la gestion du monde a été confié au diable par l’homme Genèse 3 : 11 : « Dieu dit : Qui t’a appris que tu es nu ? Aurais-tu mangé du fruit de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ? »
Pourtant, une chose est sure, ce que parmi les enfants de Dieu, le diable n’est pas puissant, Dieu n’a jamais maudit l’homme, il a juste changé sa condition de vie, c’est alors que Presley démontre même dans les origines des mots en disant : « Mourir en hébreux c’est changer d’état, le vin a été la seconde porte par laquelle le diable est entré » !
L’excès de vin est l’acte de l’idolâtrie, renchérit-il en évoquant les 3 grandes notions de vin partant par le vin favorable à la consommation démontré dans Jean 2 : 1 – 3 : « Deux jours plus tard, on célébrait des noces à Cana, en Galilée. La mère de Jésus y assistait. Jésus avait aussi été invité au mariage avec ses disciples. Or voilà que le vin se mit à manquer. La mère de Jésus lui fit remarquer : Ils n’ont plus de vin » ; Genèse 49 : 11 – 12 : « Son âne, il l’attache à la vigne, et, à un cep de choix, le petit de l’ânesse. Il lave dans le vin son vêtement et nettoie son manteau dans le jus des raisins. Il a les yeux plus rouges que le vin, les dents plus blanches que le lait. »
Enfin, Proverbes 9 : 2 – 5 : « Elle a tué des bêtes pour son festin et elle a préparé son vin. Déjà, elle a dressé sa table. 3 Elle a envoyé ses servantes pour lancer ses invitations, elle appelle du haut des lieux les plus élevés de la ville : 4 « Venez par ici, entrez donc, vous qui n’avez pas d’expérience ! » A ceux qui manquent de bon sens, elle fait dire : 5 « Venez et mangez de mon pain et buvez du vin que j’ai préparé ».
Chers lecteurs, quand la Bible recommande le vin lorsqu’il y a carence dans le chef l’enfant de Dieu, Cantique 5 : 1 dit : « Je viens, ma sœur, ma fiancée, dans mon jardin, je viens récolter ma myrrhe, je viens cueillir mes aromates, je viens manger mon rayon avec mon miel, et je viens boire mon vin avec mon lait. Mangez, amis, et buvez, oui, buvez jusqu’à l’ivresse, mes bien-aimés. »
Et Paul le recommande à Timothée dans 1 Timothée 5 : 23 : « Tu ne devrais pas boire exclusivement de l’eau : prends un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquents malaises. » La recommandation de Timothée présente 2 aspects : la motivation et la recommandation.
Par ailleurs il y a également le vin utilisé dans l’offrande, qui accompagne l’offrande, vu qu’en ce temps, dit le prédicateur Presley, chaque offrande se donnait de telle manière qu’elle devrait caractériser le sacrifice et là nous les trouverons dans les passages ci-après :
Exode 29 : 40 : « Avec le premier agneau, tu joindras trois kilogrammes de fleur de farine pétrie avec un litre et demi d’huile fine ; puis tu verseras un litre et demi de vin comme libation avec chaque agneau » ;
Lévitiques : 23 : 13 : «Vous y adjoindrez une offrande de six kilogrammes de farine pétrie à l’huile, qui, consumée par le feu pour l’Eternel, aura une odeur apaisante, et une libation d’un litre et demi de vin » ;
Et Nombres 28 : 7 : « Vous y joindrez également une libation de deux litres de vin pur pour le premier agneau ; c’est dans le lieu saint que l’on offrira cette libation de boisson fermentée à l’Eternel ».
le vin nuisible à la consommation ce qui est dommageable à la santé de la moralité : Deutéronome 32 : 33 : « Leur vin est un venin craché par des serpents, c’est un poison mortel craché par des vipères » et dans cette catégorie il y a Le vin absolument mauvais. Lévitique 10 : 9 : « Quand tu devras entrer dans la tente de la Rencontre, tu ne boiras ni vin, ni autre boisson fermentée. Cette règle est aussi valable pour tes descendants, afin de ne pas mourir. C’est une prescription en vigueur à perpétuité pour vous et pour toutes les générations » ;
Le vin à conséquence néfaste dit dans Genèse 19 : 32 – 35 : «Allons ! Faisons-lui boire du vin et couchons avec lui pour lui donner une descendance. Cette nuit-là, elles firent donc boire du vin à leur père et l’aînée vint partager la couche de son père, qui ne se rendit compte de rien, ni quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici que la nuit dernière j’ai couché avec mon père ; enivrons-le encore ce soir et tu iras partager son lit. Ainsi nous lui donnerons une descendance Ce soir-là, elles firent donc encore boire du vin à leur père et la cadette alla s’étendre auprès de lui, mais il ne s’aperçut ni quand elle se coucha ni quand elle se leva » ;
Les vins interdits aux fils de la promesse et les vins interdits aux sacrificateurs.
Il conclu son séminaire en déclarant que la génération de la liqueur forte est une génération maudite et vaincue.
Aspiré à l’adoration et de la prédication !
Presley Makaba a passé un long moment de sa vie au près du Seigneur, d’une part par sa famille et son entourage affectif et d’autre part, quand il a reçu l’appel en 2008. Et deux ans plus tard, donc en 2010, il ne pouvait plus se contenir, et voilà qu’il s’est mis à parler de son Dieu aux passants, prêchant sur les rues et les places dit-on. Ce n’est qu’en 2014 que l’étudiant en droit devint pasteur, intronisé dans son l’église lors d’un séminaire de 40 jrs.
En ce qui concerne son appel, Presley nous révèle : « je sers mon Dieu dans l’adoration et la prédication ».
Orateur : pasteur Presely MAKABA
Redaction Team