Les chrétiens ont-ils besoin d’un bâtiment d’église ?

Chers lecteurs, les lieux de culte sont-ils indispensables à notre vie chrétienne ?

En d’autres termes : peut-on vivre notre foi sans jamais fréquenter de bâtiment d’église ?

A cause de la pandémie du Covid 19, les célébrations chrétiennes ont été interdites dans beaucoup de pays du monde. Grâce à la technologie, de nombreuses assemblées organisent des cultes en ligne.

Au fil des semaines ils s’avèrent de mieux en mieux organisés. La qualité est globalement au rendez-vous, aussi bien dans la louange que dans les messages. Et les Internautes ont un choix de ressources, en live ou en différé, presque illimité.

Cela nous a amené à nous poser la question de l’utilité d’un lieu dédié au culte, bien que nous reprenons dans quelques jours, mais essayons de partager cette pensée.

Historique des édifices dédiés au culte

Le Temple de Jérusalem et les synagogues

Il est écrit dans Matthieu 26 : 55 : « En ce moment, Jésus dit à la foule : Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi ».

Jésus fréquentait et enseignait aussi dans les synagogues

Nous pouvons le lire dans Luc 4 : 14 -16 : « Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d’alentour. Il enseignait dans les synagogues, et il était glorifié par tous. Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture ».

Les premiers chrétiens de Jérusalem se retrouvaient aussi dans le Temple

Actes 2 : 46 : « Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur ».

Paul et Barnabas enseignaient dans les synagogues

Dans le livre des Actes 14 : 1, Paul discourait dans la synagogue chaque Sabat, et il persuadait des Juifs et des Grecs, il est écrit : « A Icone, Paul et Barnabas entrèrent ensemble dans la synagogue des Juifs, et ils parlèrent de telle manière qu’une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent ».

La Chambre Haute ou Cénacle

Cette « chambre haute » est reconnue dès les premiers siècles comme le lieu historique où Jésus a lavé les pieds de ses disciples et célébré la première sainte cène avec eux.

C’est aussi dans cet endroit que les disciples ont reçu l’Esprit-Saint lors de la première Pentecôte chrétienne. Cette pièce située en haut d’un bâtiment pouvait contenir 120 personnes.

Elle est par conséquent le lieu de naissance de l’Eglise !

Le bâtiment a été détruit et reconstruit plusieurs fois. Il serait bâti sur l’emplacement du tombeau du roi David.

Il est écrit dans Actes 1 : 13 : « Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d’ordinaire; c’étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d’Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques ».

La grotte de la première église

Aussi appelée « la grotte sacrée de la première Eglise nazaréenne », elle est située sur la montagne de Sion, à proximité du tombeau de David.

Jacques le Juste (demi-frère de Jésus) en était le responsable. On y a retrouvé beaucoup d’objets gravés du « sceau messianique de Jérusalem ».

Bien-aimés, tous ces exemples pour nous dire que l’Eglise n’est pas prisonnière des églises !

Cependant une assemblée a besoin d’un lieu dédié, que ce soit un édifice cultuel, une pièce dans une maison, un garage ou une simple grange, pour pouvoir se retrouver régulièrement, voire stocker du matériel (sono, instruments de musique et autres).

Déjà le terme « Eglise » est la traduction du grec ancien « Ekklesia », qui signifie « assemblée », et pour être plus précis : « appelés hors de ».