Peuple de Dieu, lors de la pentecôte, l’apôtre Pierre a prêché et ses interlocuteurs eurent le cœur vivement touché.
Il est écrit dans Actes des apôtres 2 : 36 – 37 : « Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ? »
Le baptême et le mariage
Lorsqu’une personne se repent de ses péchés, elle désire accomplir la volonté de Dieu, et le baptême d’eau est comme le symbole du mariage entre le fiancé et la fiancée. Tout comme le mariage est le signe spirituel et naturel de l’alliance de fidélité, d’amour et d’engagement des fiancés, le baptême d’eau est le signe spirituel et naturel de l’alliance de fidélité, d’amour et d’engagement de l’enfant de Dieu.
Une immersion dans la vie de Jésus
Bien-aimés, lorsqu’un enfant de Dieu entend pour la première fois parler du baptême d’eau, quelque chose dans son cœur atteste que c’est la bonne chose à faire. Il ne saurait expliquer pourquoi, mais l’Esprit de Dieu en lui le pousse dans cette identification avec Christ.
Ce baptême d’eau est une immersion dans la vie de Jésus, c’est comme une porte d’entrée vers une vie nouvelle. Ce baptême vient manifester de manière symbolique ce qui s’est déjà passé dans l’esprit : la nouvelle naissance de celui qui se fait baptiser.
Il se peut que cette personne soit née de nouveau une minute ou un an avant, le baptême restera tout autant un événement marquant de sa vie spirituelle.
Qui peut se faire baptiser ?
Le livre de 1 Pierre 3 : 21 nous dit : « Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ ».
Bien-aimés, pour donner une définition simple du baptême d’eau, c’est l’engagement de vivre avec une conscience pure, tout comme le mariage est l’engagement d’une vie de fidélité.
C’est pourquoi, jamais dans la Bible on n’a vu un bébé être baptisé. Ils étaient présentés au temple, on priait pour eux, et les garçons étaient circoncis.
Mais seuls ceux qui pouvaient attester d’une foi en Christ pouvaient se faire baptiser. Seuls ceux qui reconnaissent leurs péchés peuvent se faire baptiser. Et il doit être accompagné d’une confession de foi et d’un témoignage personnel.
Qui peut baptiser ?
Peuple de Dieu, Jean baptisait dans le désert. C’est pour dire que baptiser une personne est un appel reçu de la part de Dieu, il ne s’agit pas d’une envie.
Ce n’est pas parce que vous avez envie de baptiser quelqu’un, ou qu’une personne veut se faire baptiser, que vous êtes en droit de la baptiser.
L’apôtre Paul, bien qu’il soit apôtre, n’avait pas cet appel (certainement à cause de son ministère itinérant), ce qui signifie que tout le monde ne peut pas baptiser quelqu’un.
Le baptême qui ouvre le ciel
Chers frères et sœurs, lors du baptême de Jésus, quelque chose de spécial s’est passé, nous pouvons le lire dans Luc 3 : 21 – 22 : « Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit, et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection ».
Jésus venait de se faire baptiser, et il s’est mit à prier alors qu’il se trouvait encore dans l’eau. En sortant de l’eau, les cieux s’ouvrirent. Chers lecteurs, le ciel s’ouvre lorsqu’on se fait baptiser d’eau.
C’est bien d’être fiancé, mais c’est mieux d’être marié. Le baptême d’eau vient sceller notre engagement avec Christ. C’est d’ailleurs pour cela que plusieurs résistent pour se faire baptiser, car ils en comprennent le sens et l’importance. Le baptême est bien plus qu’un symbole.
Quand on se fait baptiser, on commence à prier, et les choses sont différentes. On n’a pas d’alliance à notre main, mais on devient plus fort pour parler de Jésus. Jusque là, Christ était dans notre cœur, mais maintenant, c’est notre corps tout entier qui a été plongé dans sa vie.
C’est pourquoi, quand on rentre à la maison après le baptême, on est content. On se sent plus proche de Jésus. On sait qu’on a fait la bonne chose, on peut entendre le Seigneur déclarer de sa bouche : « Tu es mon fils bien-aimé, tu fais toute ma joie ». Quelle grâce !
Soyez bénis !
Auteur : Jérémy Sourdril
Joëlle Hazukay
